Comme certains parmi vous le savent déjà, une de mes incarnations au cours du cycle évolutif que j’ai parcouru jusqu’à atteindre la maîtrise, a été celle de Saint Paul. Cette incarnation a eu lieu au commencement de l’ère chrétienne et a d’ailleurs coïncidé en partie avec la vie physique de Jésus.
Vous savez certainement que non seulement j’ai commencé par ne pas accepter le message du Christ, mais que j’ai également persécuté furieusement bon nombre des premiers chrétiens, jusqu’au jour où j’ai ressenti l’appel irrésistible sur la route de Damas. Notez que durant cette période de non acceptation et de persécution de la nouvelle impulsion que représentait le christianisme, je n’étais ni athée ni matérialiste: j’étais un homme religieux qui suivait fidèlement (du moins c’est ainsi que j’en jugeais) la loi judaïque. Ce ne furent donc pas l’athéisme ni le matérialisme qui me fermèrent les yeux et me tournèrent pendant des années contre une nouvelle et puissante manifestation de la Vérité. Ce n’est pas à cause de cela que j’ai commencé par ne pas reconnaître le Messie et son message, mais bien par fanatisme, séparatisme et exclusivisme religieux.
Depuis lors, ayant reconnu mon erreur, j’ai pris sur moi la charge particulière de protéger et de tenter d’illuminer tous ceux qui tombent dans une quelconque forme d’aveuglement fanatique, ainsi que ceux qui doutent d’une noble cause. C’est ce qui me pousse à m’adresser, aujourd’hui, surtout, à tous les croyants qui s’adonnent à une religion, qui sont membres d’une organisation spiritiste quelle qu’elle soit, ou d’un groupe ésotérique, ou qui, simplement, suivent leurs enseignements. Je vous demande d’éviter l’erreur du fanatisme, de la prétention à l’exclusivité de la vérité, et du sectarisme séparateur. Je vous demande d’éviter la néophobie. Je vous demande de tenter de vous rappeler que la vérité a plusieurs facettes (certaines parfois insoupçonnées et véritablement étranges). Je vous demande, enfin, de toujours rechercher le conseil de la voie silencieuse intérieure, qui crie du fond de votre âme pour que vous puissiez reconnaître le véritable Messie et son message quand il se manifestera.
J’aimerais, en outre, mettre en relief un point qui se rapporte lui aussi à cette incarnation en tant que Saint Paul: vous êtes-vous déjà demandé pourquoi le Seigneur, sur la route de Damas et dans les faits qui suivirent, pourquoi il est venu me choisir pour être un de ses apôtres? Vous êtes-vous déjà demandé pourquoi cela m’est arrivé à moi qui n’avais jamais cru en lui et qui avais en plus persécuté ses premiers croyants – à moi plutôt qu’à des chrétiens déjà convertis et qui, le cœur pur et avec dévouement, s’abandonnaient déjà à son nouveau message? N’est-ce pas injuste? Ceux qui ont déjà reçu les enseignements apportés au monde à travers un groupe ou une société spirituelle sauront peut-être répondre à cette question, car ils ont les connaissances nécessaires. C’est pourquoi je m’adresse (avec beaucoup d’amour) à ceux qui n’acceptent que la présentation orthodoxe de la Vérité. Sans aucun doute, le fait d’avoir été choisi n’a pas été du aux mérites (que je n’avais pas) des années de vie qui s’étaient écoulées dans cette incarnation, mais aux mérites relatifs à des incarnations antérieures et qui, en raison de circonstances et de conditions ponctuelles, étaient restés cachés – mais jamais perdus – durant un certain nombre d’années.
Je souhaite adresser encore deux demandes à tous les disciples du monde.
La première est que vous tentiez, chaque fois que vous le pourrez, de vous concentrer un peu pour diriger vos énergies vers les scientifiques, pour les aider à accepter et à prouver objectivement l’existence d’un monde invisible derrière le monde visible, le monde physique plus dense, et que leur mental analytique puisse être inspiré et secondé par l’intuition, c’est à dire par la pénétration amoureuse et directe de l’essence des choses, des phénomènes et des êtres.
La deuxième demande s’adresse plus spécialement aux disciples qui servent dans les différents groupes ésotériques, spiritualistes et spiritistes, pour leur dire de ne pas rechercher tout ce qui, ponctuellement, peut les diviser, mais de rechercher plutôt tout ce qui peut les réunir substantiellement et, aussi, qu’ils se préparent à confirmer la venue du Seigneur et à le servir de toutes les façons possibles. Cela revient à leur demander d’être universels, et d’avoir l’esprit libre et le cœur ouvert, en refusant le fanatisme et le séparatisme.
Je fais, ainsi, le lien entre le début et la fin de ce que j’avais à vous dire aujourd’hui, car bientôt le silence recouvrira mes paroles.
Je vous donne ma bénédiction, au nom du Christ, au nom du Verbe émanant du Grand Silence, au nom de l’inspiration cosmique du AUM Divin.
Hilarion